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2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報

2475 小堀定泰「南無阿弥陀佛」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳。2025年最新】Yahoo!オークション -小堀定泰の中古品・新品・未。2025年最新】Yahoo!オークション -臨済宗の中古品・新品・未使用。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 小堀定泰作品名: 「南無阿弥陀佛」【状態】肉筆、紙本。2025年最新】大徳寺派の人気アイテム - メルカリ。所々に若干シミ、汚れあり。未使用 特撰銘石 天然硯 陶器 水差し等。【作者説明】小堀定泰小堀定泰(こぼり じょたい、1991年(明治38)~(現在))大徳寺狐篷庵住職江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔。掛軸 司馬江漢 夏月図 工芸 美人画 月 人物。1965年に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。2487 大橋香林「金鱗昇天空」 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。一行物茶掛など書を能くする。書道作品 複数枚 色紙サイズ。印名は「孤篷定泰」など【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する(尊敬する、おまかせする)」という意味があります。2718 張統良「書」 肉筆 紙本 書 掛軸 おもてなし 中国。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。山下智久 直筆サイン色紙。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。◇彩色夏景 掛軸 和室 絹 高級 モダン 洋室 和の風情 掛け軸 かけじく。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。【茶道具】黄檗山59代管長 文照興質 日々是好日 ○。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#小堀定泰#南無阿弥陀佛
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